Про бросание камней в шайтана и бег мужчин между холмами Сафа и Марва

Про бросание камней в шайтана и бег мужчин между холмами Сафа и Марва

Вопрос: Здравствуйте, у меня вопрос. Говорится ли в Коране о бросании камней в шайтана и бег мужчин между двумя холмами Сафа и Марва во время хаджа?

Ответ: Да, говорится! В суре Бакара в 158-ом аяте говорится о том, что между этими холмами Сафа и Марва нужно сделать обход, и для этого используется глагол «يَطَّوَّفَ» (яттаввафа). В аяте не говорится бежать. Бег между этими холмами – это предпочтение от Посланника для мужчин-паломников. Поэтому мазхабы рекомендуют мужчинам бегать между этими холмами, но только в определенных местах, а женщинам такой надобности нет. Следовательно, это действие, которое мужчины-паломники выполняют, не является кораническим! В аяте говорится:

«إِنَّ ٱلصَّفَا وَٱلْمَرْوَةَ مِن شَعَآئِرِ ٱللَّهِ ۖ فَمَنْ حَجَّ ٱلْبَيْتَ أَوِ ٱعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَن يَطَّوَّفَ بِهِمَا ۚ وَمَن تَطَوَّعَ خَيْرًا فَإِنَّ ٱللَّهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ»

«Поистине, (холмы) Сафа и Марва являются символами (местами) служения Аллаху. И кто совершит паломничество (хадж) к этому Дому или умру, на нем не будет греха, если он обойдет (пройдет) между ними (холмами). И кто совершит добро более этого, пусть знает, что поистине, Аллах – Воздающий за добро, Знающий» (Бакара 2/158). 

В отношении данного аята можно добавить следующую информацию: «Раньше на этих холмах стояли изваяния многобожников. На холме Сафа стоял идол под названием Исаф, а на холме Марва стоял идол под названием Наиля. У многобожников было поверие, что Исаф и Наиле – это были мужчина и женщина, которые окаменели после того, как они совершили зина (блуд) внутри Каабы.

Следовательно, мусульмане во времена ниспослания аятов Корана думали, что делать обход между этими двумя холмами грех, хотя этих идолов на холмах уже не было. Поэтому Аллах в 158-ом аяте суры Бакары говорит, что «сай», обход между этими холмами не считается грехом, а является обязательным предписанием для всех, кто совершит хадж или умру».

А в 203 аяте суры Бакара говорится о том, что после завершения всех предписаний Аллаха во время хаджа, остается последнее, а это поминание Аллаха посредством бросания камней в символы, под которыми подразумевается побивание шайтана, и это делается чисто символически. Поэтому, когда паломники бросают камешки в символические изваяния шайтана, они говорят: «Бисмиллях» (именем Аллаха). Об этом также говорится в аяте:

«وَٱذْكُرُوا۟ ٱللَّهَ فِىٓ أَيَّامٍ مَّعْدُودَٰتٍ ۚ فَمَن تَعَجَّلَ فِى يَوْمَيْنِ فَلَآ إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَن تَأَخَّرَ فَلَآ إِثْمَ عَلَيْهِ ۚ لِمَنِ ٱتَّقَىٰ ۗ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّكُمْ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ»

«И поминайте Аллаха в считанные (добавленные) дни (к первому дню праздника, побиванием камнями шайтана). И кто поторопится завершить (побивание камнями шайтана) в течение двух дней, то на нем не будет греха. А кто задержится (еще на один день, чтобы совершить побивание камнями), то на нем тоже не будет греха. Это для тех, кто остерегается греховного. И остерегайтесь греховного против Аллаха, и знайте, что будете собраны к Нему» (Бакара 2/203).