Талак не является сдерживающим средством для женщин в руках у мужчин!
Вопрос: Ассаляму алейкум. Я нахожусь в Москве, мы с мужем придерживаемся ханафитского мазхаба. Хотела бы уточнить вопрос о талаке. Сначала муж сказал мне: «Если ты пойдёшь туда, считай, что я тебе дал талак». После этого я действительно пошла туда. Однако потом мы не расстались и продолжали жить вместе как муж и жена. Через некоторое время между нами произошла другая ситуация, и муж сказал мне: «Я тебе дал три талака». После этих слов мы расстались. Сейчас мы оба хотим снова быть вместе и хотим понять, можем ли мы заключить новый брак (никах). Подскажите, пожалуйста:
- Считается ли первая фраза мужа («если пойдёшь туда, считай, что я тебе дал талак») одним талаком, если условие было выполнено?
- Если первый талак считается, как по ханафитскому мазхабу рассматривается последующее «я тебе дал три талака»?
- Сколько талака в итоге считается?
- Можем ли мы сейчас заключить новый никах, и будет ли он действительным?
Ответ: Ва алейкум салам уважаемая. Мы находимся в Стамбуле и не придерживаемся никакого мазхаба. Поэтому с вашего позволения, хотелось бы разъяснить вам вашу ситуацию только по Корану.
В Коране нет талака с условиями: «если сделаешь так, то получишь талак», но есть пункты, в соответствии с которыми следует давать талак. Если не давать талак в соответствии с этими пунктами, тогда никакого развода не будет, но все, и вы в том числе, будут думать, что вы разведены.
И еще, здесь хотелось бы подчеркнуть один важный момент, а это то, что талак это не игрушка, и не является сдерживающим средством в отношении женщин в руках у мужчин. Многие мусульманские мужчины, хотят обуздать своих жен, так сказать, взять их под контроль, но делают это так грубо и топорно, что обижают своих жен, которые в свою очередь дают ответ и отпор. На этом и возникает ссора и конфликты, которые бесспорно ведут к тому, что муж дает своей жене один талак, а в худшем случае три талака подряд, чтобы погасить пыл конфликта и дерзость жены. Но когда у них обоих остывают головы и шайтан уходит на перерыв, они осознают свою ошибку и начинают искать пути примирения и восстановления утраченного брака, как им кажется.
Чаще всего такие отчаянные супруги ищут спасение у религиозных деятелей, чтобы они дали им совет к последующим действиям после одного, двух или трех талаков. А они в свою очередь разводят их одним махом, в соответствии с правовыми нормами, указанными в мазхабической литературе, которая не соответствует коранической. Короче, все идет к тому, что их разводят. Но вам повезло, что вы попали к нам! Ибо ваше решение находится в Коране, которое мы раскроем вам по тем пунктам, что вы спросили.
Итак, начнем с того, что:
- Первая фраза вашего мужа «если пойдёшь туда, считай, что я тебе дал талак» не имеет основания и не является талаком. Как было сказано раннее, такого талака в Коране нет. Поэтому муж не имеет права ставить такого рода условия, а если и поставил, то подобные условия не считаются действительными на практике.
- Мы уже сказали, что первый талак является недействительным, следовательно по ханафитскому мазхабу последующие талаки в виде «я тебе дал три талака» не рассматриваются и не несут под собой никакой действительности. Подчеркнем, что эти ответы только по Корану, поэтому положитесь на нас, и если в этом что-то будет неверно, то мы полностью берем на себя ответственность перед Всевышним и готовы понести за это любое наказание.
- В Коране есть пункты, в соответствии с которыми следует правильно разводиться. Если эти пункты будут соблюдены, тогда муж и жена будут разведены одним лишь талаком, но в течение трех сроков менструального очищения женщины, с условием, что за это время жена будет находиться в доме мужа и они не вступят в интимные отношения до конца срока. И по окончанию трех сроков (лунных месяцев) мужчина и женщина по Корану будут официально разведены.
- Поскольку между вами не было талака по Корану, вы все еще считаетесь мужем и женой. Следовательно, никакого нового никяха делать не нужно. Вам следует попросить у Аллаха прощение и впредь не совершать таких ошибок. В семье могут быть ссоры, но они не должны решаться крайними методами в виде развода и прочих нежеланных слов.
От себя желаем вам милости от Аллаха, добра, счастья, благополучия и благ этой жизни и будущей!
Ваш комментарий