Сколько раз мусульмане должны совершать намаз в сутки?
Вопрос: Ассаляму алейкум братья мусульмане. Разберитесь на конец уже голова кругом идет, кого слушать не пойму? Одни говорят, что нужно совершать пятикратный намаз, другие говорят, что нужно совершать трехкратный, а третьи говорят, что намаза в Коране вообще нет, нужно совершать салят, а салят – это вовсе не то, что мы делаем сегодня в намазе. То есть в Коране намаза с его телодвижениями вообще нет, но есть салят, а салят – это якобы не намаз. Как быть, кому верить, ведь все говорят из Корана?
Ответ: Ва алейкум салам уважаемый. Истинные мусульмане все совершают обязательный намаз пять раз в сутки! А остальные говорят, что в Коране не говорится о пятикратном намазе или в Коране вообще нет слова намаз. В религии нет принуждения, каждый может сделать свой выбор, но если обратить внимание на суру Ахкаф 10-ый аят, то мы увидим, что Аллах говорит нам так:
«(О, Мухаммед!) Скажи им: «Неужели вы не думаете, что вас ждет, если он (Коран) ниспослан от Аллаха, а вы отвергали его? И свидетель из сынов Исраила (знающий свое Писание) засвидетельствовал о том, что он (Коран) подобен ему (Таврату), и уверовал в него, а вы надменно возгордились». Поистине, Аллах не наставляет на верный путь общество беззаконников» (Ахкаф 46/10).
Таким образом нужно спросить у всех, кто отвергает пятикратный намаз: «Неужели вы не думаете, что вас ждет, если в Коране говорится о пятикратном намазе, а вы его отвергаете?!». В Коране говорится о пятикратном намазе (икаметус-саляте), говорится обо всех основах намаза, без которых намаз недействителен. И раз свидетель из сынов Исраила (знающий свое Писание) засвидетельствовал о том, что Коран подобен Таврату, и уверовал в него, то это значит, что «икаметус-салят» – совершайте намаз, о котором говорится в Коране, также проходит и в Таврате, и Инджиле, но иудеи и христиане изменили его.
Сегодня этот «икаметус-салят», который мы переводим как совершать намаз, является обязательным повелением Аллаха, которое мы должны исполнять пять раз в сутки. И не имеет значения как мы переводим арабское слово икаметус-салят – словами «совершать намаз», «намаз кылуу» или «совершать молитву», мы всё равно под этими словами подразумеваем все те телодвижения, которые совершаются в повелении «икаметус-салят». Просто надо уяснить, что тюркоязычные народы понимают и переводят выражение «икаметус-салят» как совершать намаз. Это продолжается уже столетия.
И еще, пользуясь случаем, хотелось бы исправить ошибку речи, которую многие из тюркоязычных мусульман допускают, когда говорят «намаз окуу» или «читать намаз». Нельзя говорить «читать намаз», потому что логически намаз не читается, а совершается! «Икаме» – это глагол, который означает выстаивать, совершать, но никак не читать. Поэтому эту поправку здесь есть смысл сделать.
Продолжим. Если в Коране есть омовение водой и обтирание землей, значит оно для намаза то есть для икаметус-салята, и об этом говорится в 6-ом аяте суры Маида:
«О, те, которые уверовали (и надеются на Аллаха)! Когда вы встаете на намаз, тогда вымойте свои лица и руки до локтей, и оботрите ваши головы и стопы до щиколоток! И если вы находитесь в половом осквернении, тогда очиститесь (искупайтесь). А если вы больны, или являетесь путником, или кто-либо из вас пришел из туалета, или вы имели (интимную) связь с женщинами (своими) и не нашли воды, тогда обратитесь к чистому (саидан тайибан) и оботрите (им) ваши лица и руки. Аллах не желает вам трудностей, Он желает очистить вас и довести до конца свою милость по отношению к вам. Быть может, так вы будете благодарны!» (Маида 5/6).
Следовательно, последнее время появились люди, которые под видом разъясняющих Коран, стали говорить, что в Коране нет пятикратного намаза (салята), нет того действия, с его телодвижениями, который мы называем намаз. Они говорят, что в Коране есть салят, но это не то, что мы делаем в намазе. Они еще говорят, что нет обязательного месячного поста в Рамадане, о котором говорится в Коране, а есть десятидневный пост. И очень много другого, что вводит обычных мусульман в сомнение и заблуждение.
Поэтому, касательно намаза, ответим этим людям следующими аятами. Аллах говорит так:
«…Кроме людей, находящихся по правую сторону. Они будут в раю. (Обитатели рая) издали спросят у грешников: «Что вас ввело в адский огонь?» Они ответят: «Мы не были из тех, которые совершали (пятикратный) намаз! Мы не кормили бедняков! Мы занимались словоблудием вместе с болтунами! Мы считали ложью судный день, пока к нам не явилась смерть (убежденность)!» (Муддассир 74/39-47).
«Другие же лица в тот день будут омрачены. Они будут думать о том, что их поразит беда. Но нет! Когда она (душа) достигнет ключицы, будет сказано: «Кто же прочтет (то, что избавит его от смерти)?». И тогда он (умирающий) поймет, что наступило расставание. И (перед смертью) его голень сойдется с голенью. А в тот день (воскресения из мертвых) его приведут к твоему Господу. Он не уверовал (в Коран) и не совершал (пятикратный) намаз (саллят). Напротив, он счел это ложью и отвернулся. А затем горделиво отправился к своей семье…» (Киямат 75/24-33).
Ваш комментарий