18+! О чем говорится в аяте 222 суры Бакара?
ФАТВА > Исследования Р. Васипова Дата: 29 Temmuz 2019 Email This Post Email This Post

О чем говорится в аяте 222 суры Бакара?

Вопрос: Может ли женщина во время Рамадана держать пост, но не совершать намаз, когда у нее начались месячные? То есть является ли кровотечение во время месячных препятствием для совершения намаза и соблюдения поста?

Ответ: Итак, следуя за аятами Корана постараемся ответить максимально ясно. Но чтобы понять эту тему, сначала мы должны вдумчиво и внимательно прочесть аяты поста с 183-го и по 187-й суры Бакара, а также 6-й аят суры Маида об омовении перед намазом. Это для того, чтобы понять, говорится ли в этих аятах о запрете поста и намаза женщинам в критические дни.

Аллах говорит так: 

«О, уверовавшие! Подобно тому, как пост был обязательным предписанием для тех, кто был до вас, так он предписан обязательным и вам. Быть может вы защититесь» (Бакара 2/183).

«(Соблюдайте пост) в считанные дни… А если кто из вас будет болен или в пути, то пусть постится столько же (пропущенных дней) в другие дни. А для тех, кто в силах держать пост, им (еще) нужно дать фидью (фитру) в размере одного накормленного нуждающегося. А кто совершает добро более этого, то это будет лучше для него. Если бы вы только знали, то лучше всего вам поститься!» (Бакара 2/184).

«Рамадан – это месяц, в котором был ниспослан Коран как руководство для людей с ясными доказательствами верного пути и различения. Поэтому, кто достигнет этого месяца, пусть (обязательно в нем) держит пост! А кто болен или в пути, пусть (постится) то же число (дней) в другие дни. Аллах желает для вас облегчения, но не желает для вас затруднения. Это для того, чтобы вы завершили (определенное) число (дней поста), и возвеличили (такбирами) Аллаха за то, что Он наставил вас на верный путь. И быть может, вы будете благодарны (за это)!» (Бакара 2/185).

«(Теперь) дозволена вам в ночь поста близость с вашими женами. Они – одеяние для вас, а вы – одеяние для них. Аллах узнал, что вы обманываете самих себя, поэтому обратился к вам и простил вас. Отныне прикасайтесь к ним и желайте (ищите) того, что предписал вам Аллах. А также ешьте и пейте, пока перед вами (на ваш взгляд) фарджр (краснота рассвета, утреннее зарево) не будет разделять белую нить (настоящего рассвета) от черной (темноты). Потом восполните пост до вечера. И не прикасайтесь к (женам), когда вы благочестиво пребываете в мечетях (в итикафе). Таковы ограничения Аллаха, не преступайте же их! Так Аллах разъясняет свои знамения людям. Быть может, они защитятся!» (Бакара 2/187).

«О те, которые уверовали! Когда вы встаете на намаз, мойте свои лица и руки до локтей! И обтирайте ваши головы и ноги до щиколоток! А если вы находитесь в половом осквернении, то очиститесь (большим омовением). Если же вы больны или находитесь в пути, или если кто-либо из вас пришел из туалета, или если вы имели (интимную) связь с женщинами и не нашли воды, – тогда оботритесь чистым (саидан тайибан)! Оботрите им ваши лица и руки. Аллах не желает вам трудностей, Он хочет очистить вас и довести до конца свою милость по отношению к вам. Быть может, вы будете благодарны!» (Маида 5/6).

Как видим, ни в одном из этих аятов не говорится о том, что кровь нарушает омовение, намаз или пост. А также не говорится, что женщинам во время месячных запрещено совершать намаз и соблюдать пост. И нигде не говорится, что они должны очиститься большим омовением сразу после завершения месячных.

 А теперь рассмотрим аят 222 суры Бакара, в котором говорится о регулах. Аллах говорит так:

«Тебя спрашивают о положении женщин в период месячных. Скажи, что это есть определенная трудность. (О, мужчины!) В эти дни месячных оставьте их (своих жен) в покое, не приближайтесь к ним, пока они не очистятся. После того, как они полностью очистятся (у них завершатся регулы), приближайтесь к ним с места, указанного вам Аллахом. Аллах любит раскаявшихся, а также любит чистоплотных» (Бакара 2/222).

Как видим, в аяте говорится о регулах. Регулы женщины, Аллах называет трудностью, но не болезнью. Ни одна женщина не пойдет к гинекологу в месячные дни и не скажет, что я сегодня больна.

Процесс кровотечения из матки женщины в определенные дни является физиологическим очищением женского организма и органа, который таким образом готовится к новому циклу зачатия ребенка. В этом аяте, Аллах не говорит о том, что кровотечение во время месячных является препятствием для намаза, поста, хаджа, закята, чтения Корана, вхождения в мечеть и т.д. Этот аят полностью связан с запретом для мужчин, чтобы они в дни кровотечения у женщин из полового органа не входили с ними в интимную связь. Вот и всё! То есть в аяте 222 суры Бакара ни о каком намазе или посте и речи нет. Поэтому в этом аяте половое ограничение как для женщин, так и для мужчин – одинаково.

Ибо в эти дни женский орган наиболее уязвим и чувствителен к инфекциям. Поэтому половая близость в такие дни может вызвать психологическое, нравственное и физиологическое расстройство. Близость в критические дни может занести в женский орган такую инфекцию, которая потом может отрицательно сказаться как на женском здоровье, так и на здоровье будущего ребенка. Потому женщины в такие дни должны больше всего заботиться о личной гигиене и категорически не допускать связи с мужем.

Из аята мы еще понимаем то, что женщина должна очиститься от крови, то есть у нее должно прекратиться кровотечение из матки. Вот это и указывает на то, что она очищена. То есть процесс восстановления матки закончен и она обновлена и готова для нового зачатия. Поэтому Аллах и говорит: «وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّىٰ يَطْهُرْنَ ۖ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ» не приближайтесь к ним для связи, ибо у них идет кровотечение, до тех пор, пока они не очистятся, то есть у них не закончится кровотечение. А после того, как они полностью очистятся от кровотечения, то есть у них завершатся регулы, вот тогда вы можете подходить к ним с места, указанного вам Аллахом.

«Подходите к женам с места указанного Аллахом», означает то, что мужчины должны совершать со своими женами половую связь только через женский орган. Это указание Аллаха является законом, который мужчины не имеют права нарушать. Те мужчины, которые входят в связь с женами через задний проход, должны оставить это скверное действие, раскаяться в этом, попросить прощение у Аллаха и впредь больше не совершать подобное. Аллах запретил такую связь, потому что это является самым отвратительным действием…

Итак, здесь еще стоит напомнить вот что. В аяте нигде не говорится о том, что женщина после окончания месячных должна сразу совершить большое омовение (гусль), потому что Аллах нигде в Коране не говорит, что женщина во время месячных является джунубом (совершившая половой акт). Вы нигде в Коране не найдете аят, где об этом говорилось бы! Следовательно, мыться после месячных, это такая же традиция или привычка, как мыть потное или грязное тело. Потому, что вода очищает как физически, так и психологически. И только по аятам омовения мы четко можем сказать, что большое омовение совершается исключительно после того, как мужчина и женщина совершат половой акт.   

Спрашивается, откуда же тогда идет традиция, что женщина во время месячных не должна совершать намаз, соблюдать пост и обязательно делать большое омовение после завершения месячных? А идет все это из мазхабов, которые придумали свою веру для женщин и запретили им то, что не запрещает и не предписывает им Аллах. Отсюда возникает проблема, насколько мазхабы следуют по Корану и адекватны в своих решениях. Но эта проблема не говорит о том, что мазхабы во всем не правы и отдалились от Корана, вовсе нет.

А теперь предлагаю рассмотреть один хадис, часть которого мазхабы используют, а часть – нет. Ибо одна часть подходит мазхабам, а другая – нет. А также, одна часть подходит по смыслу с аятами Корана, а другая – нет, что делает данный хадис сомнительным.

Передается, что: Женщина по имени Муазе рассказывает: «Я спросила у Айши (супруги Посланника): «Почему женщина в период месячных держит пост, а намаз не совершает?». Она ответила: «Ты что Харурие?» (*). Женщина ответила: «Нет, я не Харурие. Но я спрашиваю». Тогда Айша сказала: «Когда у нас начинаются месячные, нам велено держать пост, но совершать намаз нам не велено» (см.: Муслим. Хайз, 508).

(*) Харурие: харуриец (из Харуры). Харура: место, где собирались иностранцы (чужеземцы) из рядов Али во время сиффинской войны (см. Э.Р. Фиглали (E.R. Fığlalı). Иностранцы. – Исламская энцикл., 1997, т. XVI, сс. 169-175).

«و حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ مُعَاذَةَ قَالَتْ – 508

سَأَلْتُ عَائِشَةَ فَقُلْتُ مَا بَالُ الْحَائِضِ تَقْضِي الصَّوْمَ وَلَا تَقْضِي الصَّلَاةَ فَقَالَتْ أَحَرُورِيَّةٌ أَنْتِ قُلْتُ لَسْتُ بِحَرُورِيَّةٍ وَلَكِنِّي أَسْأَلُ قَالَتْ كَانَ يُصِيبُنَا ذَلِكَ فَنُؤْمَرُ بِقَضَاءِ الصَّوْمِ وَلَا نُؤْمَرُ بِقَضَاءِ الصَّلَاةِ»

Подчеркнем, что та часть хадиса, где говорится «но совершать намаз не велено», не соответствует ни сути, ни смыслу аятов Корана. Поэтому в свете Корана эта часть хадиса вызывает большое сомнение.

Итак, в завершение этой темы вспомним один важный аят, который должен стать ключом к решению вопроса. Аллах говорит:  

«لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا»

«Аллах не делает ответственным человека (нафс) сверх его сил» (Бакара 2/286). 

Абсолютно, этот аят должен быть решением проблемы. Поэтому в данном вопросе по Корану, мы не имеем права запрещать женщине совершать намаз и соблюдать пост или читать Коран и совершать паломничество во время месячных. Аллах нам не дал такое право, но мазхабы осмелились запретить то, что не запретил Аллах!

Но Аллах каждому человеку дал право самому выбирать по его силам и возможностям. Поэтому мы можем сказать только то, что говорит Аллах. А Он говорит то, что месячные – это не болезнь, а «это есть определенная трудность» для женщины.

Следовательно, раз это трудность, которая сопровождает женщину определенный период её жизни, тогда за это Аллах не делает её ответственным в тот момент, когда в критические дни у некоторых женщин бывают сильные боли и обильное кровотечение, а некоторые даже не могут подняться с постели из-за боли в пояснице. Такие моменты из жизни женщин и указывают на то, что является сверх их сил. Поэтому женщины в пик своих месячных должны решить сами для себя, совершать ли им намаз или соблюдать пост? Женщина может обмануть только себя, но Аллаха она обмануть не сможет! Потому, что Аллах все видит и прекрасно понимает их состояние. Если женщине в эти дни не по себе и она не совершает намаз или не соблюдет пост, тогда Аллах сам ее простит…

Повторим еще раз, женщина сама для себя должна решить, если она в состоянии совершать намаз в критические дни, тогда пусть совершает, а если не в состоянии, тогда пусть не совершает. Если она в состоянии соблюдать пост в критические дни, тогда пусть соблюдает, а если не в состоянии, тогда пусть не соблюдает. Тоже самое касается беременных и кормящих грудью женщин…

Facebook'ta PaylaşTwitter'da PaylaşГ. бөлүшүүOk.ru бөлүшүү
Просмотрено 436
 
Другие фетвы по данной теме или близкие
№     Темы Дата    Прочтено    
1 Почему Аллах запретил верующим говорить «рáинá»? 01.11.2019 136
2 Коран поймут те, кто хочет его понять! 21.10.2019 229
3 Аллах предписывает женщинам покрывать голову, а переводчики – декольте! 03.10.2019 302
4 Сура Ниса аят 65. Разъяснение аята аятами! 04.09.2019 324
5 Ширк вошедший в ислам! 02.09.2019 555
6 Мистика чисел. Цифра «40» 23.08.2019 221
7 Что украшает мужчину? 19.08.2019 227
8 Обязанности мусульман перед умершим! 29.07.2019 155
9 18+! О чем говорится в аяте 222 суры Бакара? 29.07.2019 436
10 Что значит повинуйтесь Аллаху, Посланнику и улюль-амру? Ниса 4/59 22.07.2019 228
11 Каким было отношение посланников к ниспосланию? 22.07.2019 197
12 Последствия неверного перевода 159-го аята суры Ниса 16.07.2019 398
13 А вы знали это о посте и Рамадане?! 23.05.2019 215
14 Что в Коране означают термины суннат и хадис? 27.03.2019 509
15  Существуют ли могильные муки? 14.03.2019 771
16 Отход от Корана и последствия разделения мусульман на шиитов и суннитов! 31.01.2019 727
17 Шафаат по Корану и по традиции! 12.11.2018 480
18 Брак – Мута 08.10.2018 609
19 Мусульмане должны знать это о Коране! 20.03.2018 2.486
20 Кто вам поможет, если Аллах лишит вас своей помощи? 16.03.2018 747
21 Коран о Посланнике в лице наби и расуль 08.03.2018 772
22 Причины раскола единой веры Аллаха и единой уммы 02.03.2018 2.333
23 Почему мусульмане ждут Посланника Иисуса? 02.03.2018 1.304
24 Многоженство! Запреты и последствия 02.03.2018 861
25 Могут ли джинны вселяться в людей? 21.02.2018 1.765
26 Значение слов хадис и хадисы кудси, сунна и суннат, вахий матлув и вахий гайри-матлув 04.12.2017 1.186
27 Халяльные сертификаты 27.11.2017 972
28 Какая будет польза, если прочитать умершим конституцию? 20.11.2017 944
29 Кто такой мусульманин и как его распознать? 15.11.2017 1.579
30 Критика хадиса «Я оставляю вам две вещи – Коран и Сунну!» 08.11.2017 2.014
31 Христианский антихрист и мусульманский даджаль, кто они? 12.09.2017 2.051
32 «Рисале-и Нур» – Курандын тафсири эсеплетби? 20.07.2017 1.171
33 Стереотипное мнение, что в Коране говорится только о трех временах намаза, и еще кое-что… 23.06.2017 895
34 Аят о продолжительности времени дневного поста, который исключен из практики 17.06.2017 869
35 Каким является искупление за нарушение поста в Рамазане? 17.06.2017 2.277
36 Как быть путникам и больным с постом в Рамазане? 17.06.2017 2.286
37 Искажение аята в переводах, на примере аята поста. Критика для переводчиков Корана. 17.06.2017 2.275
38 Кто в Рамазане должен давать фитру (фитир-садака)? 17.06.2017 3.537
39 Разве в Коране говорится только о трех временах намаза? 08.05.2017 4.311
40 Сура Ниса 59-ый аят и его роль в методологии познания Корана 28.04.2017 2.666
41 Что в Коране означают термины суннат и хадис? 21.04.2017 1.015
42 Допускается ли чтение переводов Корана? 21.04.2017 974
43 Вера в судьбу или предопределенность будущего (2) 09.04.2017 917
44 Можно или нельзя читать Коран умершим? 09.04.2017 6.411
45 Почему мусульмане ждут Махди? 09.04.2017 2.988
46 О Зулькарнейне и яджудж и маджудж 09.04.2017 3.415
47 «Коран, сунна, иджма, кияс – как метод познания в исламе!» 09.04.2017 3.127
48 «Праздник весны – Навруз». История. Происхождение. Отношение Ислама. 09.04.2017 2.830
49 Единая вера и проблема образования сект, тарикатов, религиозных групп, джамаатов и прочих 06.04.2017 718
50 Мы идем путем отцов! 21.03.2017 704
51 Перевод 179-го аята суры Араф 21.03.2017 954
52 Каково наказание за супружескую измену и блуд по Корану? 21.03.2017 1.063
53 Значение названия месяца Зуль-хиджа 21.03.2017 762
54 Какаво значение понятий Иблис-джинн и ангел-шайтан? 21.03.2017 890
55 Что означают выражения «халиф и наместник»? 21.03.2017 2.419
56 Что значит «избранность народа»? Действительно ли иудеи являются избранными? 21.03.2017 795
57 Что мы знаем об аятах хаджа и курбана? 21.03.2017 2.183
58 Говорится ли в Коране о колдовстве и сглазе? 21.03.2017 3.081
59 Что для души добро, а что – вред? 21.03.2017 918
60 Кто такой Махди? 07.03.2017 995
61 Могут ли люди устанавливать от себя запреты (харамы) и дозволения (халяли)? 07.03.2017 592
62 Обращение шиитов и суннитов… 07.03.2017 2.221
63 Благодарность Аллаху – как формула благосостояния! 19.02.2017 675
64 Говорится ли в Коране о втором пришествии Иисуса? 19.02.2017 981
65 Можно ли увидеть Бога при клинической смерти? 19.02.2017 907
66 Коран ниспослан для живых людей! 19.02.2017 1.899
67 Что случится с теми, кто не совершает намаз? 19.02.2017 910
68 Что говорится в Коране о временах намаза? 19.02.2017 1.418
69 Как правильно разводиться по Корану? 19.02.2017 1.198
70 Что мы знаем о суре Кадр? 19.02.2017 635
71 Как быть с пропущенными намазами? 19.02.2017 1.423
72 Что мы знаем о намазе? 19.02.2017 840
73 Кто такие Машиах, Мессия и Махди? 19.02.2017 1.339
74 Что значит выражение аятуллах? 19.02.2017 680
75 Что мы знаем о духе? Что в Коране говорится о духе или душе? 30.01.2017 870
76 Что мы знаем об аятах поста? 30.01.2017 648
77 Значение и предназначение поста 30.01.2017 663
78 Объединение намазов по Корану и сунне 30.01.2017 2.337
79 Календарь и продолжительность времени дневного поста Рамазана 28.01.2017 655
80 Как правильно определить начало и конец месяца Рамазана? 19.01.2017 664
81 Вера в судьбу или предопределенность будущего (1) 19.01.2017 2.693
82 Метод познания Корана Кораном 19.01.2017 1.614
83 Говорится ли в Коране о шиизме и суннизме? 19.01.2017 858
84 Обязательные предписания Аллаха для всех людей 19.01.2017 2.116
85 Наказание за преднамеренное нарушение поста в Рамазане 19.01.2017 2.391
86 Обязательный пост Рамазана и его описание в Коране 19.01.2017 2.451
87 Нарушения во время поста в Рамазане 14.01.2017 620
88 Какое обращение к Аллаху является ширком? 14.01.2017 814
89 Устанавливает ли Посланник запреты (харамы) в вере? 27.10.2016 689
90 Запретность процента 27.10.2016 629
91 Время начала и конца послевечернего намаза иша 27.10.2016 957
92 Предназначение Корана! 27.10.2016 656
93 Покайся Аллаху вовремя, пока не поздно! 27.10.2016 698
94 Тафсир, тафсиль и тавиль Корана 27.10.2016 785
95 О, человек! Что же тебя ввело в заблуждение? 25.10.2016 750
96 Аллах – прощающий и милосердный! 25.10.2016 928
97 Увещевающая функция Посланника (табйин) 25.10.2016 761
98 Кто разъясняет и толкует Коран? 17.10.2016 720
99 Посланник в лице наби – расуль 15.10.2016 677